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日前,由香港華僑華人中心策劃、香港歸僑史料叢書編輯委員會編輯、生活文化基金會出版的《共和國之戀-香港僑界與新中國誕辰七十周年專輯》在香港出版。多位香港華僑用他們的綿綿筆觸,記錄自己與祖國同行70載的寶貴回憶。這其中,有大人物的壯懷激越,也有小人物的樸實深情,貫穿其中的,是對祖國從未改變的拳拳之心。■文:草草 圖:部分圖片為《共和國之戀》的書中插圖《共和國之戀》由今年2月正式刊登徵文啟事,邀請各位僑胞寫下自己的故事。「不想像以前那樣光是首長題詞,後面是廣告,而是希望真正表達自己的故事,並且和共和國的70年成長有互動。」編委會召集人許丕新介紹道。經過9個月的籌備與篩選,最終收入120篇文章、600張新老照片,從不同的側面記錄下香港僑胞與新中國同行的個人歷史,以及他們對祖國的炙熱深情。大人物的豪情小人物的真情「我們有三個標準:用數據,用史料,用自己的實踐。」許丕新說,「很多人開始也不知道要怎麼寫,後來想想,我得說點實的呀。」於是有人收集善長仁翁十幾年慈善捐款的數據,有人訴說自己人生中充滿感觸的一段。各行各業、各種各樣,這些大時代中的小人物故事,樸實又有溫度,更豐富了大家看待香港歷史的角度。這其中的故事,不乏對僑領人物的刻畫。大慈善家田家炳、著名實業家曾憲梓、愛國商人梁思謀......對於眾多著名僑領的故事,過往已有許多書寫,這次《共和國之戀》則對這些人生史料進行綜合梳理,例如《鏡報》創始人徐四民的女兒徐新英,就將父親如何迎難而上,以「振興中華誠實敢言」為宗旨創建雜誌,以及自己如何承接父願,在新時代積極促使《鏡報》進行全媒體改革的歷程娓娓道來,為這份政論性雜誌四十二年的歷史又添新的血肉。書中最特別、最打動人的還有無數小人物的故事。《我的18歲,81歲直到這一生》中,何敦夫用短短的1,000來字記錄自己對於「愛國」這一信仰的感念。生於海南文昌的何敦夫兒時隨父親移居新加坡,中學就讀於育英中學。1949年新中國成立,育英校園中一片沸騰,老師和同學與校長辯論,要求升起五星紅旗。據理力爭後,中國國旗在校園中高高掛起,何敦夫如此寫道:「在英帝國統治下的新加坡殖民地,第一次升起五星紅旗,第一次掛起毛澤東主席像,這是我永遠不能忘記的日子。」1997年7月1日,移居香港的何敦夫見證了會展中心舉行的香港回歸儀式,國旗升起的那一刻,他想起了遙遠的少年時代,飄揚在新加坡校園中的那面旗幟。歲月荏苒,唯有心中的熱切感念未曾變化。「對於他來說,國旗已經變成一種標誌。」許丕新說。這是一個普通華僑的感情經歷,而這細緻的經歷遠比宏大空洞的口號更能擊中人心。為百萬「香港僑胞」留下寫照許丕新自己也是一位老華僑。他1977年到港,1984年赴加拿大辦報,8年後賣出報社回港。一直關注香港僑胞問題的他後於香港華僑華人研究中心,和一批同仁一起從事研究策劃和編撰工作。「十多年前開始,我們這班老僑呀,覺得出力氣的事情幹不了多少了,就想把我們的僑史慢慢積累。搞僑史不容易,沒有一點經驗的人,即便是有興趣也很難搞。我們有一幫60、70、80歲的僑胞集合在一起,這個研究中心就做策劃的工作。」中心先後策劃了多套叢書,有《東南亞華僑抗日史料叢書》,將淹沒的國民黨海外抗日的史料重新發掘;亦有《歸國華僑史料叢書》香港篇,這次出版的《共和國之戀》就是其中的第六篇。在許丕新看來,近百萬的香港僑胞遍佈在香港的各行各業,不僅是社會不可或缺的重要力量,亦始終抱持對祖國的拳拳之心,其自身的命運與新中國70年的歲月相互映照。「香港歸僑很特別的是,他們經歷了資本主義社會後回到社會主義社會,又來到『一國兩制』下的香港。這經歷比起一般的香港同胞要更豐富。」特別是50、60年代回國的一幫老僑,在他心中有三大特別之處。首先,他們在特殊的年代回國,當時新中國剛成立,一窮二白,很多人拋棄了海外富裕的生活回到國內吃苦。其次,他們有荅S殊的經歷,「特別是改革開放前的30年,他們經歷多重政治運動,經歷很曲折,也很艱難,但是他們和全國老百姓一樣,過來了。」再而,這批人對社會有荅S殊的貢獻,為祖國的各行各業貢獻了無數精英。「由於這些特殊的經歷,培養了他們的一種信仰,就是沒有祖國就沒有我自己。所以不管遭遇到什麼情況,哪怕自身在歷史中受到衝擊,經歷諸多不順,可是只要一提到愛國,絕對是堅定又炙熱。」普通歸僑的拳拳之心在《共和國之戀》中,許丕新就書寫了歸僑「右派分子」王明的故事。王明曾被錯劃為右派,由此遭遇人生的重重艱困,無奈下出境赴澳門,之後轉赴香港。但他從不曾因此而怨恨祖國,反而一直感念祖國的培養,用自己的方式愛國、報國。「儘管戴茈k派的帽子,但他在香港從事的都是很愛國的事業,一般人還做不到,甚至當時中韓建交也有他從中牽線。」許丕新回憶,那是1983年5月5日,就在中國準備申辦亞運會前,一架瀋陽起飛的民航飛機發生了劫機事件,飛機最終迫降在韓國的春川機場,事件當時曾經造成轟動。「當時中韓尚未建交,200多人就滯留在韓國。韓國也很茷獢A不知道要通過什麼渠道找到能說得上話的中國政府代表。」王明當時與韓國有鋼鐵生意來往,和韓國領事館的人很熟,就由他牽線,帶蚆國外交部的代表,找到了新華社的高層。當天,北京外交部便派來兩名代表商洽人機交還事宜,不到半天就談判成功。「記得當雙方外交部代表舉杯慶賀事件圓滿結束要找牽線恩人王明時,王明早已靜悄悄離開酒店回家了。」許丕新在書中寫道。後來,緊接茬o次非正式的談判,中韓建交問題也順利解決。「這些人都是普通的歸僑,沒有什麼特殊的背景,也沒有什麼特別的資源,可是他們無條件地去奉獻。加上歸僑的語言能力很強,懂得很多外語,香港以東南亞歸僑為多,作為友好使者,他們在溝通中國與東南亞國家之間的友好關係上作出了許多貢獻。」許丕新說,類似的故事還有很多,將這些故事留存下來,也正是《共和國之戀》的意義之一。從現實層面上來說,百多萬的歸僑在香港制度下也在不停分化,面對茬h富差距的加大與嚴峻的養老問題。「但不管自己的生活如何困難,愛國這一點在這個群體中始終不變,我作為一個老僑,這也是很感動我,讓我很願意來做這件事情的動力。」許丕新說,多年來一直呼籲,希望有關部門能夠關注香港僑胞這一群體,也懇切希望能有一個「一國兩制」下的僑務政策,只是暫時還未落實,希望未來能有進展。

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遠捚摩芶ㄛ香港文匯報訊(記者馮雷)早前,李洱在鄭州師範學院嵩山學堂音樂廳舉行了「寫作與情懷」專題對話會,李洱說,寫完《應物兄》的那一刻他喜極而泣,這其中既有一個作家對自己寫作品質的堅持和期許,也有對文中人物生死不息的憐惜和審視。提到自己的獨特的「傳奇故事」式的寫作方式,李洱強調,在經濟全球化的大背景之下,整個社會呈現多元和碎片化的傾向,時代需要一種突破傳統寫作方式的新型小說出現來面對時代急劇的變化。《應物兄》中採取的「對話」式寫作方式就是這樣的一種大膽的嘗試,沿用了《論語》中儒家應對世界的核心思想,探討了「言、知、行」的統一。作者:奧田英朗譯者:王蘊潔出版:春天出版國際文化有限公司昭和39年(1964年)炎熱的夏日,東京即將迎來奧運盛會。歡欣鼓舞的氣氛下,卻接連發生三起爆炸事件。警視廳收到多封恐嚇信,狂妄惡徒要求交出八千萬日圓的贖金,而人質正是即將舉行的東京奧運。刑警落合昌夫開始智鬥身懷炸藥的惡徒,卻發現一切都脫離了他原先的預想!涉嫌重大的島崎國男是東大研究生,卻在哥哥亡故後接替去奧運場館打工。白皙文弱的書生為何混跡成底層勞動的工人?炸藥從何處得來?前程似錦的菁英分子又為何開始仇視一切?更讓落合憂慮的是,遭受炸彈威脅的奧運開幕典禮上,皇族即將蒞臨......沒有名偵探、犯罪大師,作者奧田英朗卻在《奧林匹克的贖金》中,以真實貼近的社會環節、縝密構思的時間交錯,完成了一部令人激盪的懸疑傑作。梁立人資深評論人今日香港遭劫,暴徒橫行,前特首梁振英先生給香港中文大學校長段崇智的一封公開信,有如驟雨中的陽光,令香港老百姓找到了一些安慰。香港4個多月來遭到一場大劫,在外國反華勢力的策動下,少部分人借自由民主之名,行擾亂社會之惡,他們虛張聲勢,口口聲聲200萬人上街,其實是扯香港人的大旗,去遮掩自己的醜惡,因為香港絕大部分市民,對他們的行為深惡痛絕,誰願意毀壞自己的家園?誰願意砸破自己的飯碗?誰願意當西方國家的家奴?那些揮舞茯國旗,高喊「光復香港,時代革命」的人,可說是數典忘祖,喪心病狂。然而,有一些人怯於暴徒的聲勢,明哲自保,中大校長段崇智是其中之一。段崇智的公開信說:「對於部分同學就其被捕後的經歷,向我表達的強烈訴求,大學必須負起尋求真相及公道的責任,讓公義得以彰顯......各方都期望大學憑藉其公信力、影響力,讓有關事件及受影響同學得到最公平的處理。」段崇智作為校長,關心學生理所當然。不過,我們必須區分暴徒和學生的分別。段崇智提到的被捕同學,他們並不是在上課時被捕,不是在發表個人言論時被捕,不是在玩耍嬉戲時被捕,可以肯定地說,這些人被捕時,都是在犯罪現場,這些人的行為已超越了學生的本分,成為被港人恨之入骨的暴徒。段校長乃知識分子,難道連暴徒和學生也區分不了嗎?再說,任何人在香港被捕,後續的檢控和審判都有獨立的機制和程序,段校長的意思是不是要用大學的「公信力、影響力」當「黃馬褂」,讓暴徒免受刑責呢?段崇智的公開信又說:「我們自上周五起,立即逐一再聯絡被捕的逾30位同學,詳細了解他們在被捕後遇到的種種情況。大部分同學表示......以上都是同學親自提出的指控......對於已經發生的事件,在查明細節後,警方必須有清晰的交代和恰當的處理。」其實不用警方交代,廣大市民已經通過傳媒對事件的真相一清二楚。暴徒目無法紀,狂妄跋扈,肆意胡為,已到了無法無天、人神共憤的程度。警察為維持秩序,迫不得已才出手制止他們的罪行。市民絕不會為那些不知天高地厚的暴徒吃了些苦而同情他們,反而會拍手叫好。警察替我們教訓這些暴徒,為我等小民出一口氣,市民實在感恩不盡。中大學生會回應段的公開信的時候,要求他「採取更多措施保護所有中大學子,並繼續以謙卑及真誠的態度與同學交流」。以今日學生會的囂張,又何須要人保護?香港是法治社會,學生只要認真讀書,奉公守法,我們愛護他們還來不及,又何來有人打壓他們呢?真正需要謙卑及真誠地與人交流的,不是香港政府,不是香港警察,也不是學校的教師、校長,而是吃了西方民主「迷幻藥」的學生。謙卑和真誠對任何人來說,都是良好的教養,不過,我們只能以君子對君子,小人對小人。對暴徒謙卑,就是對守法公民的狂傲,絕對要不得。五千年來,中國人都尊奉儒家文化,要維持香港的繁榮興盛,政府需要建立管治威信,執法者要嚴守法治底線,學生教師要有讀書人的風骨,廣大群眾要有誠實謙卑的教養,如此我們的社會才會有前途。有感香港現狀,仿效崔顥黃鶴樓詩以紓懷:「英倫已離香港去,此地空餘望西樓,洋人一去不復回,維港千載空悠悠,百年國恥一刀斷,香江喜慶歸神州,中華復興指日是,『港獨』無門獨自愁。」魂雄ぶ潔遜郪眽賸笢憚邧源瓟悝蝠霜魂雄﹝

作者:奧田英朗譯者:王蘊潔出版:春天出版國際文化有限公司昭和39年(1964年)炎熱的夏日,東京即將迎來奧運盛會。歡欣鼓舞的氣氛下,卻接連發生三起爆炸事件。警視廳收到多封恐嚇信,狂妄惡徒要求交出八千萬日圓的贖金,而人質正是即將舉行的東京奧運。刑警落合昌夫開始智鬥身懷炸藥的惡徒,卻發現一切都脫離了他原先的預想!涉嫌重大的島崎國男是東大研究生,卻在哥哥亡故後接替去奧運場館打工。白皙文弱的書生為何混跡成底層勞動的工人?炸藥從何處得來?前程似錦的菁英分子又為何開始仇視一切?更讓落合憂慮的是,遭受炸彈威脅的奧運開幕典禮上,皇族即將蒞臨......沒有名偵探、犯罪大師,作者奧田英朗卻在《奧林匹克的贖金》中,以真實貼近的社會環節、縝密構思的時間交錯,完成了一部令人激盪的懸疑傑作。香港文匯報訊據新華社報道,民進黨當局預告將於12月31日強行通過「反滲透法」,台灣各界連日來持續發聲,痛批民進黨險惡用心,強烈反對民進黨通過這一惡法。中國國民黨前主席馬英九近日在多個場合明確反對通過「反滲透法」。他指出,民進黨欲強行在年底前通過「反滲透法」,用心險惡、非常不當。該法案一旦通過,由於條文內容模糊,台商台眷或是到大陸旅遊的台灣民眾,會因為這個法案而受到牽連。他表示,不希望「反滲透法」執行後變成台灣的災難,呼籲人們一起來反對「反滲透法」,一定不能讓它通過。親民黨主席宋楚瑜也對「反滲透法」提出質疑和批評。他表示,民進黨當局要知所節制,懸崖勒馬,不要「立法暴衝」。若通過將阻斷兩岸經貿往來一些台商對媒體表示,民進黨當局強推「反滲透法」,就是要製造恐慌、排除異己、撈取選舉利益。該法案一旦通過,將使本已嚴峻的兩岸關係雪上加霜,嚴重損害包括廣大台商在內的全體台灣民眾福祉。曾任台當局行政管理機構副負責人的杜紫軍則指出,「反滲透法」若通過,不但阻斷台灣人赴大陸求學、就業機會,也將阻斷兩岸正常經貿往來。目前大陸佔台出口四成左右,許多台灣產業依靠兩岸供應鏈發展生存,未來供應鏈運作若受此影響,定會波及台灣產業發展,衝擊台灣經濟。隨茈褻i黨當局預告強行通過「反滲透法」的日期越來越近,台灣各界越來越多的人站出來發聲,從內容模糊隨意入人於罪、選舉操作、阻撓兩岸交流等多個方面對「反滲透法」提出批評,反對民進黨當局一意孤行強推惡法。§蚺憚悵梤價華鍰絳豢咂捩氪ㄩ※森棒&嫖隴俴雄*蚳砐瓟谿督昢ㄛ傖峈棻輛笢憚謗弊謗濂衭疑壽炵楷桯腔衱珨衄薯獗痐﹝冬季不少人會到宜蘭礁溪走走泡泡溫泉,溫暖身體之後,不妨到礁溪鄉仁愛路的光覺咖啡(LightenCafe)飲杯手沖咖啡溫暖自己的胃。這間獨立咖啡店店面不大,但不難尋到,就開在一家溫泉酒店樓下。老闆小光是太魯閣族,亦是虔誠的基督徒,而且是帥哥一名,他還是個非常健談的人,招待客人的同時常常和人分享關於咖啡店和他生活中的事。由他炮製的手沖咖啡和宜蘭在地風味茶都非常好喝,泡完溫泉來上一杯,通體舒暢,所有壓力消失得無影無蹤。咖啡廳內亦有放茼捘颾a鄉的紀念品,很有特色。儘管小店只有周四到周日開門,不少台灣本地朋友都喜歡得閒到光覺咖啡休息談天。一杯醇香、平順、溫潤的手沖咖啡,一場日常的對話談天,這間小店讓旅程也融入了尋常生活的感受。

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2016年 3月28日 有毒品前科的33歲兇嫌王景玉持菜刀從後方朝正騎茖鉞ˇヮB車的3歲女童「小燈泡」後頸部猛砍,致「小燈泡」身首異處,當場死亡。台北市刑警大隊後發佈新聞稿指該宗殺害女童案為精神病患殺人事件 5月23日 士林地檢署5月23日依殺人罪嫌將王嫌起訴,並求處死刑 6月23日 案件在士林地方法院首次開庭 7月21日 士林地院再次開庭,根據王與父母在看守所會面時的錄音顯示,王向父母聲稱,想以200萬元新台幣與「小燈泡」家屬和解 9月22日 士林地院開庭,「小燈泡」的父母及律師團當日下午在臉書發表共同聲明,希望各界一起想想修復式司法,為社會帶來更多反思與推動制度進步的可能 2017年 4月13日 士林地院開庭,王景玉庭末向小燈泡母親王婉諭下跪說:「對不起,我錯了,請你原諒我」 5月12日 被告王景玉被台灣士林地方法院判處無期徒刑 9月26日 台灣高等法院開庭審理女童「小燈泡」遭殺害案,一審時因法院接納精神障礙一說判處無期徒刑,但王景玉就精神狀況說「我很正常」 2018年 7月3日 台灣高等法院進行二審宣判,仍維持一審判決、判處王景玉無期徒刑,褫奪公權終身 8月8日 高院開庭針對是否繼續羈押進行訊問,檢察官直指王男應與社會永久隔離,已提上訴,王景玉則對羈押沒意見,訊後還押 12月20日 高院撤銷原判決,發回更審 

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嗣嘉2020-01-28 17:39:24

《重踏香港業餘話劇社昔日足[》(上冊)編著:涂小蝶最近我逛書店時,被一本書籍的封面吸引,因為它的封面設計古色古香,簡潔典雅。該本書籍名叫《重踏香港業餘話劇社昔日足[》(上冊)。驟眼看來,我以為它是一本關於香港的業餘劇社的研究的書籍。當我翻揭內文,才發覺原來它是研究一個名叫「香港業餘話劇社」的書籍。書名有「重踏昔日足[」之字,意即帶領讀者重返該劇社昔日光景之意。原來這個名叫「香港業餘話劇社」的組織在上世紀六七十年代是一個非常有名的劇社,不少我們從電視認識的老牌演員都是來自它的。他們包括鍾景輝,陳振華、梁舜燕、陳有后、鄭子敦、黃蕙芬(即擅演西太后的女演員)、鮑漢琳、梁天、湘漪、鄭少萍、朱承彩、殷巧兒、袁報華、慧茵和她的電影明星夫婿張清等。我若不是閱讀此書,也不知道原來這班活躍於香港七八十年代電視界的資深電視演員本來是舞台劇演員出身,而且還是當年的劇壇先鋒人物,這真令我增長了知識。《重踏》大約分為三大部分。第一部分是作者與創社委員慧茵的對談,談的自然是「業餘話劇社」的歷史。這部分佔了近一百版篇幅,將創社時香港劇壇的情況;創社的原因、過程和委員;劇社的使命和目標;社員人物;多個演出;場刊;貢獻;停辦的原因等等細節都一一討論和分析。一般作者書寫歷史,都是以文章形式撰寫。《重踏》一書的作者卻選用了對談的形式,令讀者閱讀歷史時有生動有趣之感,不會被平鋪直敘的文字悶倒,亦彷如置身其中聽她們的討論,這是很聰明的做法。第二部分是劇社社員的人物小傳。作者以數百字將各人作速寫式的介紹,大部分的人物介紹都佔兩版。我從中對本來已經通過電視熒幕認識的資深演員有更多了解,也認識了多位在半個世紀前在香港舞台演出的其他社員。編輯將每名社員舊日的劇照和近年的照片同時刊出,令我們見到台下真人的面貌。第三部分是劇社的所有演出資料。也許不是人人都對這部分特別有興趣,因為那都是一些資料性的文字。但是,我看得出作者在這個章節上花了很多工夫,因為她連一齣舞台劇上演的時間和票價這樣微小的資料也記錄其中,又將各劇的場刊和劇照附上,可見她在搜集資料之上做了甚多工夫,真的能將「業餘話劇社」的歷史鉅細無遺地記下。全書的劇照之多可算是所有戲劇書籍之冠,單是歷史部分也應該平均每版最少也有一張照片。我相信作者在搜集照片之上一定花了很多時間和工夫。我頗欣賞編輯將照片盡量編放在相關文字附近的做法,而不是隨便插放在文章之內。這樣能夠方便讀者閱讀,亦足見作者和編輯所費的心思。從閱讀這個劇社的歷史,讀者可以一窺香港舞台劇在半個世紀前的情況。不說不知,「業餘話劇社」原來亦在電視上演出,並且是現場演出。那些劇照可以保留香港在六十年代的室內設計和裝潢、市民的髮型和服裝的面貌,對香港歷史研究很有幫助。作者表示她費了三年時間才能完成此書。從書中提供的資料和照片之多,我相信她並無誇張。這本是《重踏》的上冊,不知她會否需要另外三年才能將下冊完成?■文:葉茹ㄛ港青林朝暉破傳統營銷模式開「搜飾盒」電商平台新零售大戰在各行各業不斷打響,作為傳統行業,珠寶也開始向新零售模式轉型。港青林朝暉緊抓內地消費市場升級的機遇,北上大灣區創立「搜飾盒」電商平台,立足於大數據和互聯網零售思維,首創「無限次換戴」業務,將其作為強化會員聯繫的方式。此外,他還突破珠寶行業傳統銷售模式,從客戶群體年齡切入,通過社交平台抖音進行推廣銷售。營銷模式的創新為品牌打開內地市場,如今「搜飾盒」在內地已有5家門店。■香港文匯報記者何花深圳報道「當初為什麼從珠寶行業作為切入點進行創業?其實從大家印象背後就有答案。傳統珠寶店的老闆給人的印象好像都是50多歲的土豪。」林朝暉解釋,是因為珠寶行業生產和營銷的方式都較為傳統,從業者年齡偏大,做事風格一成不變,缺乏創新。但如今,與互聯網掛u的新零售模式改變茼U行各業,但對珠寶行業的改變並沒有那麼深入,這在他看來潛藏蚞鷛|。針對用戶喜好推送產品今年初,林朝暉來到深圳創辦「搜飾盒」,這是一家珠寶垂直電商平台。他表示:「業內都說,中國珠寶看水貝。深圳和廣州番禺這兩個地方珠寶產能佔全球的八成。」緊靠生產源頭,林朝暉意識到,他需要做的重點在於營銷方式的革新。「我想通過App為用戶定製產品,以線上社交拓展會員,讓這個行業變得年輕一些。」隨荇禷O者結構和消費習慣的改變,「80後」、「90後」逐漸成為珠寶產品的消費主體,原有的行業格局、模式、思維也正在發生變化。林朝暉舉例,「以往傳統珠寶店的店員對顧客的了解是從顧客踏入店門的一刻開始的。店員會以顧客盯茩個產品,以及其衣茈揮磛荍P斷顧客的愛好。這其實是很盲目的。」他強調,在「互聯網+」的年代,很多行業早就在後台為每一位用戶定義了畫像。「搜飾盒」App就針對用戶的年齡、職業和瀏覽的記錄推送適合他喜好的產品。「年輕客人挑產品款式造型非常重要。今天我要戴月亮,明天我要戴一朵花,後天我要戴一個閃電。滿足用戶多變的需求,是抓住用戶的關鍵。」林朝暉說,「搜飾盒」的獨特之處在於「無限換戴」的營銷模式。顧客買了「搜飾盒」任意一款產品,就可以成為其無限換戴的終身會員。「比如這個櫃子,裡面的產品價格都在2,500元(人民幣,下同)上下。如果你買了其中一個產品,包括我們平台App上面所有2,500元以內的所有產品,你可以無限次換戴,不限時、不限次數。目前,我們平台上這個價位的產品大概有1,000多款,相當於你花1個的價錢,買了1,000多個。」粵語視頻吸數十萬粉絲新媒體營銷是近年來興起的一種新型營銷方式。時尚珠寶的客戶主要是年輕群體,22歲至35歲的白領佔比高達七成以上,與時下流行的新媒體受眾人群重疊。林朝暉自然也不願放棄這個「戰場」,他組織團隊策劃創建了「搜飾盒」的抖音賬號,並親自出鏡擔綱主持人兼演員。林朝暉在抖音平台上的節目以純正粵語錄製,為的是與另外一個珠寶界「網紅」節目「董先生講珠寶」進行區分。「董先生」是一個標準山東口音的「網紅」,節目內容主要是鑒別珠寶的科普內容。為了區分,「搜飾盒」團隊的節目內容以珠寶在不同場合佩戴所代表的不同意義為內容。「我在抖音裡面講,為什麼你要佩戴不同的珠寶,因為每一個都代表不同的意思,同送花一樣,你送不同的NUMBER就是不同的意思啦。11代表一生一世的愛,42代表死了都要愛,50代表你是我的另一半,14代表一世的承諾。」至今,「搜飾盒」的抖音賬號已經積累了數十萬粉絲,成為「搜飾盒」重要的傳播和營銷平台。﹝恅婓窌蛅種笢貌佸髀硎芧傖蕾70笚爛﹝﹝

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作者:史蒂芬.金譯者:黃意然出版:皇冠文化三十五年前,丹和母親溫蒂逃離了全景飯店,卻開啟了另一段更加恐怖的日子。飯店的死靈纏上他們,母子倆每分每秒都被恐懼的陰影籠罩荂C三十五年後,丹在安養院裡擔任照護員,用自己的「閃靈」能力幫助臨終老人安詳結束餘生,成為備受敬重的「安眠醫生」。有一天,小女孩艾柏拉突然向丹求救,說「真結族」要來抓她了!這群人異常危險,專門綁架具有閃靈能力的孩童,用殘忍的手法加以虐殺,再吸取他們的精氣來換取永生不死。丹決定幫助艾柏拉對抗這群活生生的惡魔,但問題是,這群人的所在地,正是他逃了一輩子--三十五年前早已付之一炬的全景飯店......ㄛ淏褗桴抿嗐傚麷童玻蝴奐諄閣蝓婕修鷜阪F睄慒褋虮秘躉田驍驦﹎洷炬閣賱埽硜源ㄛ珩祥頗忳善俋窒腔補驕芢し窗ㄐㄖ@者:史蒂芬.金譯者:黃意然出版:皇冠文化三十五年前,丹和母親溫蒂逃離了全景飯店,卻開啟了另一段更加恐怖的日子。飯店的死靈纏上他們,母子倆每分每秒都被恐懼的陰影籠罩荂C三十五年後,丹在安養院裡擔任照護員,用自己的「閃靈」能力幫助臨終老人安詳結束餘生,成為備受敬重的「安眠醫生」。有一天,小女孩艾柏拉突然向丹求救,說「真結族」要來抓她了!這群人異常危險,專門綁架具有閃靈能力的孩童,用殘忍的手法加以虐殺,再吸取他們的精氣來換取永生不死。丹決定幫助艾柏拉對抗這群活生生的惡魔,但問題是,這群人的所在地,正是他逃了一輩子--三十五年前早已付之一炬的全景飯店......﹝

\誹赽2020-01-28 17:39:24

全國政協社法委對口協商「鄉村治理創新」全國政協社會和法制委員會近日以「鄉村治理創新」為主題在京召開對口協商座談會。12位全國政協委員和基層代表、專家提出具體意見建議,全國政協副主席汪永清出席並講話。他指出,要把鄉村治理工作擺在更加突出位置,切實把習近平總書記重要指示精神和黨中央決策部署落到實處。■香港文匯報•人民政協專刊記者馬曉芳北京報道中共十九屆四中全會《決定》提出,加大全民普法工作力度,增強全民法治觀念,完善公共法律服務體系,夯實依法治國群眾基礎。近些年,中國鄉村治理有茈角j變化和明顯成效,委員們指出,要進一步健全黨組織領導的自治、法治、德治「三治」融合的鄉村治理體系,在提高鄉村治理能力上作出積極探索。委員們表示,通過與有關部門深入交流協商,對鄉村治理情況更清楚了,對黨中央決策部署認同更深切了,走中國特色社會主義鄉村善治之路信心更足了。政協委員一定要充分認識鄉村治理在國家治理現代化中的重要性,推動黨中央決策部署貫徹落實下去。對農業農村農民要有情懷汪永清表示,人民政協是搭台的,讓相關方面能夠在同一個平台上更好地溝通情況、引起重視、凝聚共識、推動落實。習近平總書記歷來高度重視鄉村治理、作出一系列重要指示,黨中央作出一系列決策部署,十九屆四中全會進一步對鄉村振興、基層治理作出部署,為鄉村治理提供了根本遵循和行動指南。當前最重要的,就是要更好地用初心和使命來錘煉政治品格,對農業農村農民要有情懷。汪永清強調,我國鄉村正在經歷千百年來最深刻的變革,我們要堅持系統思維、創新思維、求真務實思維,抓住鄉村治理的關鍵具體。當務之急是進一步研究解決農村黨組織帶頭人青黃不接、農村青年黨員比例偏低的問題,以深化改革的辦法進一步發展壯大集體經濟。進一步推進「三治」融合汪永清指出,要進一步推進自治法治德治「三治」融合,進一步推動形成共建共治共享的鄉村治理格局,建設既充滿活力、又和諧有序的鄉村社會,走出一條中國特色社會主義鄉村善治之路。據了解,早在今年10月,全國政協副主席汪永清帶領黨外委員視察團,到雲南和浙江的6個縣(區)18個村(社區)開展視察,同160多名鄉村幹部和村民面對面交流,隨機入戶走訪了解情況。參與視察的委員們表示,在調研中感受到,近年來農村基層法治建設有了長足進步,但仍然存在法治陣地和人才隊伍建設仍需加強、幹部群眾法治意識仍然比較淡薄、普法宣傳教育缺乏針對性等薄弱環節。中央組織部、中央政法委機關、民政部、司法部、農業農村部、國務院扶貧辦有關負責人到會介紹情況、聽取意見並互動交流。全國政協社法委主任沈德詠,副主任呂忠梅(駐會)、陳智敏、徐敬業、黃樹賢參加會議,副主任強衛主持會議。ㄛ2014爛8堎1掁盆倳踾巹儂壽惆▲賤溫濂惆◎淏宒軗輛痄雄誑薊厙﹝﹝黎子珍催淚彈釋放大量致癌物之說並無科學根據,連立場偏向反對派、縱暴派的媒體也有報道。相反,黑衣暴徒肆無忌憚狂擲汽油彈,火燒警察和市民、雜物,對公眾安全、環境污染、年輕人的危害更嚴重,汽油彈氾濫問題更值得社會高度關注,全港市民應齊聲抵制汽油彈,高呼「孩子不要汽油彈」。近期關於催淚彈有害健康的傳聞甚囂塵上。香港中文大學上月被暴徒佔據,警方施放催淚彈驅散暴徒,有人指校內仍留有催淚煙氣味,憂影響師生健康。校方日前公佈,早前委託獨立認可實驗室在不同時間到校園內多個地點抽取空氣、水質及泥土樣本化驗,接獲部分泥土及水樣本二噁英化驗結果,結果顯示污染物的含量對人體健康沒有明顯影響。催淚彈污染環境是無稽之談中大收到部分泥土及水質樣本的化驗結果顯示,泥土樣本的二噁英含量,遠低於環保署指引,健康危害或風險屬極低水平。水樣本的二噁英含量相對於美國國家環境保護局建議的飲用水標準屬不顯著水平。校方指,結果意味泥土和水樣本中污染物含量對健康沒有明顯影響。中文大學生命科學學院副教授陳竟明亦曾分析,催淚煙爆開溫度僅約200至300度,及只燃燒約兩分鐘,未必足夠產生二噁英。警方行動部高級警司汪威遜在記者會曾指出,催淚煙成分含鄰-氯代苯亞甲基丙二膉ずヰ娃銵]CS),據公開醫學刊物指,正常合法使用催淚彈驅散是安全的,所引發的永久後遺症極少見;警方使用催淚彈符合全球準則,意大利、法國「黃背心事件」、比利時及美國邊境在驅散示威者都曾使用催淚彈。中大、警方均認為催淚彈不會產生大量致癌物,反對派、縱暴派肯定不會接受,大多數會認為數據結果不可信。值得注意的是,網媒《眾新聞》2019年11月30日報道,警方由6月至今發射逾萬枚催淚彈,近月更開始使用國產催淚彈,惟國產催淚彈的成分一直沒有公開,公眾擔憂會否對人體健康造成影響。由一群科學碩士及博士生組成的「香城教育電視」科學團隊,化驗了中國製及美國製的催淚彈,並發表報告,發現中國製發射型催淚彈彈殼的CS殘留物,較美國製的少,而手擲式催淚彈彈殼更驗不到有CS殘留,形容結果是「出乎意料」。催淚彈會否釋放大量致癌物,應以科學數據作支持,不論中大委託的獨立認可實驗室,還是由「科學碩士及博士生所組成的科學團隊」,都找不到足夠的支持數據,反而發現「中國製的催淚彈CS殘留物較美國製的少」,難怪有網民笑稱:「整件事就是鬧劇。想靠幾千個500多克的催淚彈把室外開闊環境的山埃濃度提升至中毒水平,根本和集合幾千人放屁就想污染大氣一樣無知。」汽油彈污染物荼毒市民更值關注說催淚彈污染環境、戕害市民,不如多關注汽油彈荼毒市民。警方發射催淚彈是符合國際標準的合法武力,目的是以最低武力制止暴亂、維護法治秩序,並非為造成重大傷害;相反,持續半年的暴力運動,黑衣暴徒使用不計其數的汽油彈攻擊警方和市民,大肆焚燒雜物,不僅污染空氣,更對公眾安全構成重大威脅。黑衣人焚燒雜物作為路障,當中有大量塑膠,包括塑膠欄杆、雪糕筒,還有各種垃圾,導致濃煙滾滾。不用化驗,都知道焚燒垃圾會產生令人窒息的氣味,嚴重污染空氣;在中大事件,暴徒曾向警方投擲數百枚汽油彈;在理大事件中,有整條行人天橋被暴徒用汽油彈燒通頂,紅隧所有收費亭被暴徒燒得「片甲不留」,連警方銳武裝甲車都被暴徒瘋狂投擲汽油彈起火焚燒;有人偷取校內濃硝酸製造爆炸品,以鐵釘綑綁石油氣罐製造炸彈。更可怕的是,黑衣暴徒喪心病狂,以危險手段攻擊警方、要挾政府,不理會任何法治、社會道德底線。有普通市民被暴徒淋潑易燃液體,燒傷重創;警方在中大、理大、其他大專院校及周邊範圍檢獲近1萬枚汽油彈,以及大量化學品、攻擊性武器和可製造炸藥的物品。早前,警方聯同消防在城門水塘附近山坡發現大批危險化學品,可用作製造鏹水彈、燃燒彈,警方表示,不排除部分危險化學物品與早前中文大學實驗室失竊的危險品有關。警方指出,不法之徒將該批危險品放在公眾人士可以輕易接觸到的地方,是極不負責任的行為,若行山人士、小朋友接觸到危險品,後果不堪設想。該批危險品的棄置地距離城門水塘只有數十米,有網民驚呼:「暴徒是否想將危險品倒落水塘,玩攬炒?!」勿顛倒是非誤導公眾消防處多次強調,在製造汽油彈的過程中會釋放可燃氣體,吸入對人體有害,而氣體亦可能積聚,引致火警,甚至會造成爆炸及人命傷亡;前食衛局局長高永文也認為,從污染角度來看,汽油彈和街頭焚燒雜物,產生大量濃煙,這些不受控的燃點物產生的污染,恐怕同樣值得擔心。可見,要追問製造二噁英的罪魁禍首,黑衣暴徒的嫌疑遠遠大於警方。為抹黑警方,令警方執法綁手綁腳,部分團體別有用心誇大催淚彈的危害,危言聳聽,炒作話題。有所謂醫生組織策動「全城抵禦催淚煙活動」集會,有所謂社工組織掀起「孩子不要催淚彈」親子集會。有組織關注的焦點只針對警方使用催淚彈,對暴徒瘋狂投擲汽油彈縱火完全視若無睹,根本是雙重標準,形同縱容年輕人以汽油彈犯罪!沒有暴徒違法暴力的衝擊、濫投汽油彈,警方有何必要動用催淚彈?!香港要的是「全城抵制汽油彈活動」、「孩子不要汽油彈」親子集會,不能再顛倒是非、誤導公眾!﹝

衾隴瓟2020-01-28 17:39:24

香港文匯報訊(記者杜思文)旺角塘尾道亞皆老街天橋底發生斬人事件,有煽暴派文宣組即散播謠言稱,荔枝角道的「四川辣妹子」餐廳「窩藏斬人兇徒」,更因店主曾與前特首梁振英、專欄作家屈穎妍等合照,遂定性稱該店是「藍店」,要求所謂「手足」們「杯葛並廣傳」。香港文匯報昨日專訪該店店主陳耀雄,他直言,自己的店舖是開放式,店連門都沒有,「點解會話我舖頭『窩藏』呢?」他相信是文宣組漏夜「起底」發現自己的「撐警」言論而「作故仔」,更坦蕩蕩地直言,自己不會因為被「杯葛」而收聲。被起底撐警言論四川辣妹子是開放式的四川火鍋店,關門時要靠一道鐵閘與街道隔開。陳生笑言:「點解會話我舖頭『窩藏』呢?我鴭掖s門都冇,廁所也得一格。」他憶述,前晚有六、七個陌生客人來用餐,他們照常招呼,但看有人面部有些擦傷,便詢問發生何事,幾人僅稱有「不開心洁v,陳生陳太亦未追問。不久,一男子帶茪k兒及太太衝進店舖,向這班人高叫:「你做咩打我個女呀!」眼看就要動手,陳生立刻報警,並要求一眾人有何問題去外面解決,不要在店內滋事,約六、七名警察在五分鐘後立刻趕到現場處理。陳生前晚也曾參與調停並了解情況,原來事件是幾名食客曾與該女子發生爭執,女子的電話和眼鏡被損壞,但她並未受傷,更毋須驗傷,隨後她父母就與她一同到店裡「追究」。經警察調停後,一班食客向該女子賠了錢,女子的父親也簽了和解協議書,事情很快解決。不過,陳生坦言,對這班人曾經發生的事不知情,亦不知是否與大角咀「三男兩女傷人案」有關。陳生回憶道,在警察處理糾紛時,有一些人圍觀,但完全沒有人指稱店舖「窩藏」罪犯,相信是煽暴派文宣組發現這店舖曾經有撐警言論後,才開始編故事、激化矛盾。被詆毀「窩藏罪犯」後,陳生之前在facebook發佈的撐警帖子都被「曝光」,但陳生和陳太都表示,不會改變撐警的立場。雖然個別警察的做法可能存在爭議,但如今香港社會若想止暴制亂,必須要靠警察,如果沒有警察,社會就會完全失去秩序,強姦、搶劫、爆竊都無人管。不會因立場不歡迎任何人超過半年的暴力示威,令四川辣妹子的生意也受到嚴重影響,6、7月的生意少了一半,近期交通情況好轉,生意也好了一些,但也損失了三成。針對「黃絲」想靠「黃色經濟圈」自救。陳生直言,劃分所謂「黃色經濟圈」十分多餘,反而會令香港更加分化,「我不會因為立場而不歡迎任何人,會為所有客人提供最好吃的食物,讓大家開心。」他笑言,其實每日都有所謂「黃絲」來店裡幫襯,甚至「港獨」分子游蕙禎、中出羊子等「名人」都曾來過,也都說「好食」。他說,大家都是香港人,如果一些食客想要談論政治,自己很樂意與他們溝通、討論,但也曾遇到不講理的,例如在店內播無線的新聞,就有客人要求轉台,陳生只能說,「冇得轉啊,得一個台。」一笑帶過。陳太是四川人,與陳生一起經營這間川菜館已有6年,兩人每年只休息一兩日,陳太又當老闆又當廚師,所有菜品都親手烹調,保障純正的四川風味,每次上菜時也都認真檢查,如今已積累了很多熟客,店舖也小有名氣。陳太說,「許多客人都介紹朋友來吃,我每天都在想辦法做出更好吃的食物,讓客人滿意,別人做什麼、說什麼都無所謂。」ㄛ侐岆祥剿齬壺補籟為敆梣瓬鰲騝誕礡ㄐ苳豎統樓頗獗﹝﹝

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